大般若波羅蜜多經

性等不可說故。

「尊者善現所說法中，不施設布施波羅蜜多，

不施設淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

何以故？布施波羅蜜多性等不可說故。「尊者

善現所說法中，不施設四靜慮，不施設四無

量、四無色定。何以故？四靜慮性等不可說故。

「尊者善現所說法中，不施設八解脫，不施設

八勝處、九次第定、十遍處。何以故？八解脫性

等不可說故。「尊者善現所說法中，不施設四

念住，不施設四正斷、四神足、五根、五力、七等

覺支、八聖道支。何以故？四念住性等不可說

故。「尊者善現所說法中，不施設空解脫門，不

施設無相、無願解脫門。何以故？空解脫門性

等不可說故。「尊者善現所說法中，不施設五

眼，不施設六神通。何以故？五眼性等不可

說故。「尊者善現所說法中，不施設佛十力，不

施設四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

十八佛不共法。何以故？佛十力性等不可說

故。「尊者善現所說法中，不施設無忘失法，

不施設恒住捨性。何以故？無忘失法性等不

可說故。「尊者善現所說法中，不施設一切陀

羅尼門，不施設一切三摩地門。何以故？一

切陀羅尼門性等不可說故。「尊者善現所說

法中，不施設一切智，不施設道相智、一切相

智。何以故？一切智性等不可說故。「尊者善現

所說法中，不施設聲聞乘，不施設獨覺乘、無

上乘。何以故？聲聞乘性等不可說故。「尊者

善現所說法中，不施設預流，不施設一來、不

還、阿羅漢。何以故？預流性等不可說故。「尊