漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空

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與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。

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慶喜!由此故說:以眼界等無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習一切智、道相智、一切相智。」「世尊!云何以

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耳界無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切

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相智?」「慶喜!耳界,耳界性空。何以故?以耳界

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性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分

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故。」「世尊!云何以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為

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緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所

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得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相

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智、一切相智?」「慶喜!聲界、耳識界及耳觸、耳觸

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為緣所生諸受,聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣

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所生諸受性空。何以故?以聲界、耳識界及耳

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觸、耳觸為緣所生諸受性空與一切智、道相智、

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一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:以

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耳界等無二為方便、無生為方便、無所得為

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方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一

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切相智。」「世尊!云何以鼻界無二為方便、無生

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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習

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一切智、道相智、一切相智?」「慶喜!鼻界,鼻界性

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空。何以故?以鼻界性空與一切智、道相智、一

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切相智無二無二分故。」「世尊!云何以香界、

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鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無二為方

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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智

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智,修習一切智、道相智、一切相智?」「慶喜!香界、

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鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、鼻識

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界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?

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