大般若波羅蜜多經

故說：以身界等無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習無上正等

菩提。」「世尊！云何以意界無二為方便、無生

為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修

習無上正等菩提？」「慶喜！意界，意界性空。何

以故？以意界性空與彼無上正等菩提無二

無二分故。」「世尊！云何以法界、意識界及意觸、

意觸為緣所生諸受無二為方便、無生為方

便、無所得為方便，迴向一切智智，修習無

上正等菩提？」「慶喜！法界、意識界及意觸、意觸

為緣所生諸受，法界、意識界及意觸、意觸為緣

所生諸受性空。何以故？以法界、意識界及意

觸、意觸為緣所生諸受性空與彼無上正等菩

提無二無二分故。慶喜！由此故說：以意界

等無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習無上正等菩提。」

「世尊！云何以地界無二為方便、無生為方便、

無所得為方便，迴向一切智智，修習布施、淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？」「慶喜！地界，

地界性空。何以故？以地界性空與布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分

故。」「世尊！云何以水、火、風、空、識界無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，

修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多？」「慶喜！水、火、風、空、識界，水、火、風、空、識界性空。

何以故？以水、火、風、空、識界性空與布施、淨戒、

安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無二無二分

故。慶喜！由此故說：以地界等無二為方便、

無生為方便、無所得為方便，迴向一切智智，