大般若波羅蜜多經

眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受性空。何

以故？以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生

諸受性空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無

二無二分故。慶喜！由此故說：以眼界等無

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地

門。」「世尊！云何以耳界無二為方便、無生為

方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習

一切陀羅尼門、一切三摩地門？」「慶喜！耳界，耳

界性空。何以故？以耳界性空與一切陀羅尼

門、一切三摩地門無二無二分故。」「世尊！云何

以聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無

二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩

地門？」「慶喜！聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所

生諸受，聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生

諸受性空。何以故？以聲界、耳識界及耳觸、

耳觸為緣所生諸受性空與一切陀羅尼門、

一切三摩地門無二無二分故。慶喜！由此故

說：以耳界等無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅

尼門、一切三摩地門。」「世尊！云何以鼻界無二

為方便、無生為方便、無所得為方便，迴向

一切智智，修習一切陀羅尼門、一切三摩地

門？」「慶喜！鼻界，鼻界性空。何以故？以鼻界性

空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二

分故。」「世尊！云何以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸

為緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅