漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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以香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性

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空與一切智、道相智、一切相智無二無二分故。

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慶喜!由此故說:以鼻界等無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習一切智、道相智、一切相智。」「世尊!云何以

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舌界無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切

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相智?」「慶喜!舌界,舌界性空。何以故?以舌界

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性空與一切智、道相智、一切相智無二無二分

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故。」「世尊!云何以味界、舌識界及舌觸、舌觸為

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緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所

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得為方便,迴向一切智智,修習一切智、道

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相智、一切相智?」「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌

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觸為緣所生諸受,味界、舌識界及舌觸、舌觸為

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緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及

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舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與一切智、道相

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智、一切相智無二無二分故。慶喜!由此故說:

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以舌界等無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、

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一切相智。」「世尊!云何以身界無二為方便、

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無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習一切智、道相智、一切相智?」「慶喜!身界,身

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界性空。何以故?以身界性空與一切智、道相

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智、一切相智無二無二分故。」「世尊!云何以觸

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界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一

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切智智,修習一切智、道相智、一切相智?」「慶喜!

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觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受,觸界、

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身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何

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