漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修

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習一切陀羅尼門、一切三摩地門?」「慶喜!觸界、

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身識界及身觸、身觸為緣所生諸受,觸界、身識

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界及身觸、身觸為緣所生諸受性空。何以故?

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以觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受性

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空與一切陀羅尼門、一切三摩地門無二無二

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分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為方

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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切

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智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地門。」「世

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尊!云何以意界無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀

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羅尼門、一切三摩地門?」「慶喜!意界,意界性空。

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何以故?以意界性空與一切陀羅尼門、一切

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三摩地門無二無二分故。」「世尊!云何以法

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界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向

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一切智智,修習一切陀羅尼門、一切三摩地

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門?」「慶喜!法界、意識界及意觸、意觸為緣所生

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諸受,法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受

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性空。何以故?以法界、意識界及意觸、意觸為

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緣所生諸受性空與一切陀羅尼門、一切三摩

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地門無二無二分故。慶喜!由此故說:以意

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界等無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門、一切

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三摩地門。」

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「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩

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訶薩行?」「慶喜!眼界,眼界性空。何以故?以眼

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界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」

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