漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切

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智智,修習菩薩摩訶薩行?」「慶喜!香界、鼻識

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界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受,香界、鼻識界及

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鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空。何以故?以香

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界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受性空與

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彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜!由此

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故說:以鼻界等無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩

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訶薩行。」「世尊!云何以舌界無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習菩薩摩訶薩行?」「慶喜!舌界,舌界性空。

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何以故?以舌界性空與彼菩薩摩訶薩行無

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二無二分故。」「世尊!云何以味界、舌識界及舌

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觸、舌觸為緣所生諸受無二為方便、無生為

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方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習

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菩薩摩訶薩行?」「慶喜!味界、舌識界及舌觸、舌

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觸為緣所生諸受,味界、舌識界及舌觸、舌觸為

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緣所生諸受性空。何以故?以味界、舌識界及

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舌觸、舌觸為緣所生諸受性空與彼菩薩摩訶

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薩行無二無二分故。慶喜!由此故說:以舌

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界等無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。」「世

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尊!云何以身界無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩

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訶薩行?」「慶喜!身界,身界性空。何以故?以

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身界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分

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故。」「世尊!云何以觸界、身識界及身觸、身觸為

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緣所生諸受無二為方便、無生為方便、無所

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得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩

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