漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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行?」「慶喜!觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生

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諸受,觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受

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性空。何以故?以觸界、身識界及身觸、身觸為

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緣所生諸受性空與彼菩薩摩訶薩行無二無

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二分故。慶喜!由此故說:以身界等無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一

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切智智,修習菩薩摩訶薩行。」「世尊!云何以

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意界無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」「慶

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喜!意界,意界性空。何以故?以意界性空與

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彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。」「世尊!云何

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以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無

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二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴

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向一切智智,修習菩薩摩訶薩行?」「慶喜!法

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界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受,法界、意

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識界及意觸、意觸為緣所生諸受性空。何以

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故?以法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸

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受性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。

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慶喜!由此故說:以意界等無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習菩薩摩訶薩行。」

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「世尊!云何以眼界無二為方便、無生為方便、

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無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正

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等菩提?」「慶喜!眼界,眼界性空。何以故?以眼

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界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。」

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「世尊!云何以色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣

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所生諸受無二為方便、無生為方便、無所得

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為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提?」

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「慶喜!色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸

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