大般若波羅蜜多經

授，令其乃至得入菩薩正性離生，常不遠離

真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離

生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界；以如

是法教誡教授，令其乃至得入菩薩正性離

生，常不遠離苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖

諦；以如是法教誡教授，令其乃至得入菩薩

正性離生，常不遠離四靜慮、四無量、四無色

定；以如是法教誡教授，令其乃至得入菩

薩正性離生，常不遠離八解脫、八勝處、九次

第定、十遍處；以如是法教誡教授，令其乃

至得入菩薩正性離生，常不遠離四念住、四

正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；

以如是法教誡教授，令其乃至得入菩薩正

性離生，常不遠離空解脫門、無相解脫門、無

願解脫門；以如是法教誡教授，令其乃至得

入菩薩正性離生，常不遠離五眼、六神通；以

如是法教誡教授，令其乃至得入菩薩正性

離生，常不遠離佛十力、四無所畏、四無礙解、

大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；以如是

法教誡教授，令其乃至得入菩薩正性離生，

常不遠離無忘失法、恒住捨性；以如是法教

誡教授，令其乃至得入菩薩正性離生，常不

遠離一切智、道相智、一切相智；以如是法教

誡教授，令其乃至得入菩薩正性離生，常不

遠離一切陀羅尼門、一切三摩地門；以如是

法教誡教授，令其乃至得入菩薩正性離生，

常不遠離菩薩摩訶薩行；以如是法教誡教

授，令其乃至得入菩薩正性離生，常不遠離

無上正等菩提。亦為辯說諸惡魔事，令其聞