大般若波羅蜜多經

所起隨喜迴向，無想顛倒、無心顛倒、無見顛

倒。若菩薩摩訶薩於所念佛及弟子眾所有

功德，取佛弟子功德之相；於人、天等所種善

根，取彼善根人、天等相；於所發起隨喜迴向

無上正等菩提之心，取所發起隨喜迴向無

上正等菩提心相，是菩薩摩訶薩所起隨喜

迴向，有想顛倒、有心顛倒、有見顛倒。「復次，

大士！若菩薩摩訶薩以如是隨喜心念一切

佛及弟子眾功德善根，正知此心盡滅離變

非能隨喜，正知彼法其性亦然非所隨喜，又

正了達能迴向心法性亦爾非能迴向，及正

了達所迴向法其性亦爾非所迴向。若有能

依如是所說隨喜迴向是正非邪，菩薩摩訶

薩皆應如是隨喜迴向。「復次，大士！若菩薩摩

訶薩於過去未來現在一切如來、應、正等覺，

從初發心至得無上正等菩提乃至法滅，於

其中間所有功德，若佛弟子及諸獨覺依彼

佛法所起善根，若諸異生聞彼說法所種善

根，若諸龍神、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路茶、緊

捺洛、莫呼洛伽、人非人等聞彼說法所種善

根，若剎帝利大族、婆羅門大族、長者大族、居

士大族聞彼說法所種善根，若四大王眾

天、三十三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他化

自在天聞彼說法所種善根，若梵眾天、梵

輔天、梵會天、大梵天、光天、少光天、無量光天、極

光淨天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、廣天、少

廣天、無量廣天、廣果天聞彼說法所種善根，

若無繁天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天

聞彼說法所種善根，若善男子、善女人等，聞