漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自

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性空。是所化者,若住真如,亦住法界、法性、不

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虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實

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際、虛空界、不思議界。是所化者,若修四念住,

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亦修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖

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道支。是所化者,若住苦聖諦,亦住集、滅、道聖

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諦。是所化者,若修四靜慮,亦修四無量、四無

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色定。是所化者,若修八解脫,亦修八勝處、九

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次第定、十遍處。是所化者,若修一切三摩地

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門,亦修一切陀羅尼門。是所化者,若修空解

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脫門,亦修無相、無願解脫門。是所化者,若修

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五眼,亦修六神通。是所化者,若修佛十力,亦

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修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十

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八佛不共法。是所化者,若修無忘失法,亦修

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恒住捨性。是所化者,若修一切智,亦修道

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相智、一切相智。是所化者,若證無上正等菩

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提,轉妙法輪作諸佛事。是所化者,復轉化作

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無量有情,於中建立正性定等三聚差別。「善

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現!於汝意云何?是諸如來所變化者,為實有

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去來乃至行住,修證無上正等菩提,轉妙

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法輪作諸佛事,安立三聚有差別不?」善

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現白言:「不也!世尊!不也!善逝!」佛言:「善現!如

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來亦爾,知一切法皆如變化,說一切法皆如

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變化,雖有所作而無真實,雖度有情而無所

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度,如所化者度化有情。如是,善現!菩薩摩訶

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薩修行般若波羅蜜多,應如諸佛所變化者,

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雖有所為而無執著。」具壽善現白佛言:「世

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尊!若一切法皆如變化,如來亦爾,佛與化人

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有何差別?」佛言:「善現!佛與化人及一切法等

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