大般若波羅蜜多經

是共聲聞及獨覺智？」佛言：「善現！一切智者，

謂五蘊、十二處、十八界等，聲聞、獨覺亦能了

知，而不能知一切道相及一切法、一切種相。」

具壽善現復白佛言：「世尊！何緣道相智是共

菩薩摩訶薩智？」佛言：「善現！諸菩薩摩訶薩應

學遍知一切道相，謂聲聞道相、獨覺道相、

菩薩道相、如來道相，諸菩薩摩訶薩於此諸

道常應修學令速圓滿，雖令此道作所應作，

而不令其證於實際。」具壽善現復白佛言：「世

尊！菩薩摩訶薩修如來道得圓滿已，豈於實

際不作證耶？」佛言：「善現！諸菩薩摩訶薩若未

圓滿嚴淨佛土、成熟有情，修諸大願，猶於實

際未應作證。若已圓滿嚴淨佛土、成熟有情，

修諸大願，於其實際乃應作證。」「世尊！菩薩

摩訶薩為住於道證實際耶？」「不也！善現！」「世

尊！菩薩摩訶薩為住非道證實際耶？」「不也！善

現！」「世尊！菩薩摩訶薩為住道非道證實際耶？」

「不也！善現！」「世尊！菩薩摩訶薩為住非道非非

道證實際耶？」「不也！善現！」具壽善現白佛言：「世

尊！若爾菩薩摩訶薩為何所住而證實際？」佛

告善現：「於意云何？汝為住道得盡諸漏心解

脫耶？」「不也！世尊！」「善現！汝為住非道得盡諸

漏心解脫耶？」「不也！世尊！」「善現！汝為住道非

道得盡諸漏心解脫耶？」「不也！世尊！」「善現！汝為

住非道非非道得盡諸漏心解脫耶？」「不也！世

尊！非我有住得盡諸漏心永解脫，然我盡

漏心得解脫都無所住。」佛言：「善現！菩薩摩訶

薩亦復如是，修行般若波羅蜜多，都無所住

而證實際。」具壽善現復白佛言：「世尊！何緣