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羅尼門法性。此是空解脫門,此是空解脫門
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法性;此是無相、無願解脫門,此是無相、無願
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解脫門法性。此是五眼,此是五眼法性;此是
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六神通,此是六神通法性。此是佛十力,此是
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佛十力法性;此是四無所畏、四無礙解、大慈、
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大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,此是四無所
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畏乃至十八佛不共法法性。此是無忘失法,
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此是無忘失法法性;此是恒住捨性,此是恒
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住捨性法性。此是一切智,此是一切智法性;
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此是道相智、一切相智,此是道相智、一切相
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智法性。此是預流果,此是預流果法性;此
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是一來、不還、阿羅漢果,此是一來、不還、阿羅
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漢果法性。此是獨覺菩提,此是獨覺菩提
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法性。此是一切菩薩摩訶薩行,此是一切
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菩薩摩訶薩行法性。此是諸佛無上正等菩
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提,此是諸佛無上正等菩提法性。「善現!菩
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薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,不應如是分
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別諸法法性差別而壞法性。」具壽善現白佛
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言:「世尊!若菩薩摩訶薩不應壞諸法法性,云
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何如來自壞諸法法性?謂佛常說:此是色,此
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是受、想、行、識;此是眼處,此是耳、鼻、舌、身、意
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處;此是色處,此是聲、香、味、觸、法處;此是眼
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界,此是耳、鼻、舌、身、意界;此是色界,此是聲、
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香、味、觸、法界;此是眼識界,此是耳、鼻、舌、身、意
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識界;此是眼觸,此是耳、鼻、舌、身、意觸;此是
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眼觸為緣所生諸受,此是耳、鼻、舌、身、意觸為
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緣所生諸受;此是地界,此是水、火、風、空、識界;
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此是無明,此是行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、
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生、老死愁歎苦憂惱;此是內法,此是外法;
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此是善法,此是非善法;此是有漏法,此是
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