漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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自性空、無性自性空;安住真如,安住法界、法

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性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法

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住、實際、虛空界、不思議界;修行四念住,修行

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四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

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支;安住苦聖諦,安住集、滅、道聖諦;修行四

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靜慮,修行四無量、四無色定;修行八解脫,

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修行八勝處、九次第定、十遍處;修行一切三

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摩地門,修行一切陀羅尼門;修行空解脫門,

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修行無相、無願解脫門;修行五眼,修行六神

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通;修行佛十力,修行四無所畏、四無礙解、大

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慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法;修行無忘

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失法,修行恒住捨性;修行一切智,修行道

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相智、一切相智,皆令圓滿?」佛言:「善現!如汝所

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說,若一切法但有名相,菩薩摩訶薩為何事

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故發菩提心行菩薩行者,善現!以一切法但

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有名相,如是名相但假施設,名相性空,諸有

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情類顛倒執著,流轉生死不得解脫,是故菩

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薩摩訶薩發菩提心行菩薩行,漸次證得一

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切相智,轉正法輪以三乘法度脫有情,令出

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生死入無餘依般涅槃界,而諸名相無生無

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滅,亦無住異施設可得。」

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爾時,具壽善現白佛言:「世尊!佛說一切相智

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為一切相智耶?」佛言:「善現!我說一切相智為

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一切相智。」具壽善現復白佛言:「世尊!如來

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常說一切智、道相智、一切相智,如是三智其

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相云何有何差別?」佛言:「善現!一切智者,是共

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聲聞及獨覺智。道相智者,是共菩薩摩訶薩

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智。一切相智者,是諸如來、應、正等覺不共妙

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智。」具壽善現復白佛言:「世尊!何緣一切智

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