大般若波羅蜜多經

遠離，不可戲論故不應戲論；應觀道相智、一

切相智若遠離若不遠離，不可戲論故不應

戲論；應觀一切智若是所遍知若非所遍知，

不可戲論故不應戲論；應觀道相智、一切相

智若是所遍知若非所遍知，不可戲論故不

應戲論。

「善現！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，應

觀預流果若常若無常，不可戲論故不應戲

論；應觀一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若常

若無常，不可戲論故不應戲論；應觀預流果

若樂若苦，不可戲論故不應戲論；應觀一來、

不還、阿羅漢果、獨覺菩提若樂若苦，不可戲

論故不應戲論；應觀預流果若我若無我，不

可戲論故不應戲論；應觀一來、不還、阿羅漢

果、獨覺菩提若我若無我，不可戲論故不應

戲論；應觀預流果若淨若不淨，不可戲論故

不應戲論；應觀一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩

提若淨若不淨，不可戲論故不應戲論；應觀

預流果若寂靜若不寂靜，不可戲論故不應

戲論；應觀一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若

寂靜若不寂靜，不可戲論故不應戲論；應觀

預流果若遠離若不遠離，不可戲論故不應

戲論；應觀一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提若

遠離若不遠離，不可戲論故不應戲論；應觀

預流果若是所遍知若非所遍知，不可戲論

故不應戲論；應觀一來、不還、阿羅漢果、獨覺

菩提若是所遍知若非所遍知，不可戲論故

不應戲論。

「善現！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，應