大般若波羅蜜多經

觀一切菩薩摩訶薩行若常若無常，不可戲

論故不應戲論；應觀諸佛無上正等菩提若

常若無常，不可戲論故不應戲論；應觀一切

菩薩摩訶薩行若樂若苦，不可戲論故不應

戲論；應觀諸佛無上正等菩提若樂若苦，不

可戲論故不應戲論；應觀一切菩薩摩訶薩

行若我若無我，不可戲論故不應戲論；應觀

諸佛無上正等菩提若我若無我，不可戲論

故不應戲論；應觀一切菩薩摩訶薩行若淨

若不淨，不可戲論故不應戲論；應觀諸佛無

上正等菩提若淨若不淨，不可戲論故不應

戲論；應觀一切菩薩摩訶薩行若寂靜若不

寂靜，不可戲論故不應戲論；應觀諸佛無上

正等菩提若寂靜若不寂靜，不可戲論故不

應戲論；應觀一切菩薩摩訶薩行若遠離若

不遠離，不可戲論故不應戲論；應觀諸佛無

上正等菩提若遠離若不遠離，不可戲論故

不應戲論；應觀一切菩薩摩訶薩行若是所

遍知若非所遍知，不可戲論故不應戲論；應

觀諸佛無上正等菩提若是所遍知若非所遍

知，不可戲論故不應戲論。

「復次，善現！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多

時，應觀苦聖諦若應遍知若不應遍知，不可

戲論故不應戲論；應觀集聖諦若應永斷若

不應永斷，不可戲論故不應戲論；應觀滅聖

諦若應作證若不應作證，不可戲論故不應

戲論；應觀道聖諦若應修習若不應修習，不

可戲論故不應戲論。「善現！菩薩摩訶薩行深

般若波羅蜜多時，應觀四靜慮若應修若不