漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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離生而能證得一切智智,亦無是處。「世尊!云

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何令我如實了知,諸菩薩摩訶薩於一切道要

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遍學已,方入菩薩正性離生而不違理?」佛言:

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「善現!如是!如是!如汝所說。若菩薩摩訶薩成

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第八已,能入菩薩正性離生,無有是處,不入

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菩薩正性離生而能證得一切智智,亦無是

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處。若菩薩摩訶薩成預流果,或成一來向、或

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成一來果、或成不還向、或成不還果、或成阿

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羅漢向、或成阿羅漢果、或成獨覺菩提已,能入

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菩薩正性離生,無有是處,不入菩薩正性離

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生而能證得一切智智,亦無是處。然諸菩薩

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摩訶薩於一切道要遍學已,方入菩薩正性離

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生,亦不違理。謂諸菩薩摩訶薩從初發心勇

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猛正勤,修行布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

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羅蜜多,以勝智見超過八地。何等為八?謂淨

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觀地、種性地、第八地、見地、薄地、離欲地、已辦

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地、獨覺地。是菩薩摩訶薩雖於如是所說八

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地皆遍修學,而能以勝智見超過,用道相智

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而入菩薩正性離生。既入菩薩正性離生位

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已,復用一切相智永斷一切習氣相續入如來

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地,爾乃成就一切智智。「善現!是菩薩摩訶薩

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所學第八若智若斷,皆是菩薩摩訶薩忍;是

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菩薩摩訶薩所學預流若智若斷,及一來、不還、

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阿羅漢、獨覺若智若斷,亦是菩薩摩訶薩忍。

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「善現!是菩薩摩訶薩遍學聲聞及獨覺等諸

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所有道,得圓滿已,用道相智趣入菩薩正性

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離生。既入菩薩正性離生位已,復用一切相

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智永斷一切習氣相續入如來地,方得成就

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一切智智。「如是,善現!菩薩摩訶薩於一切道

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