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若波羅蜜多時,觀地界無自性,觀水、火、風、空、
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識界無自性。若法無自性則不應戲論,是故
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地界無戲論,水、火、風、空、識界亦無戲論。「善現!
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菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,觀無明
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無自性,觀行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老
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死愁歎苦憂惱無自性。若法無自性則不應
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戲論,是故無明無戲論,行乃至老死愁歎苦
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憂惱亦無戲論。「善現!菩薩摩訶薩行深般若
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波羅蜜多時,觀布施波羅蜜多無自性,觀淨
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戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無自性。若
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法無自性則不應戲論,是故布施波羅蜜多
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無戲論,淨戒乃至般若波羅蜜多亦無戲論。
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「善現!菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,觀
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內空無自性,觀外空、內外空、空空、大空、勝義空、
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有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
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本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無
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性空、自性空、無性自性空無自性。若法無自性
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則不應戲論,是故內空無戲論,外空乃至無
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性自性空亦無戲論。「善現!菩薩摩訶薩行深
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般若波羅蜜多時,觀真如無自性,觀法界、法
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性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
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住、實際、虛空界、不思議界無自性。若法無自性
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則不應戲論,是故真如無戲論,法界乃至不
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思議界亦無戲論。「善現!菩薩摩訶薩行深般
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若波羅蜜多時,觀四念住無自性,觀四正斷、四
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神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無自性。若
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法無自性則不應戲論,是故四念住無戲論,
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四正斷乃至八聖道支亦無戲論。「善現!菩薩
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摩訶薩行深般若波羅蜜多時,觀苦聖諦無
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