大般若波羅蜜多經

勤修學靜慮等至。舍利子！是為菩薩摩訶薩

修行精進波羅蜜多時，所被靜慮波羅蜜多大

功德鎧。「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行精

進波羅蜜多時，以一切智智相應作意，而修

精進波羅蜜多。持此善根，以無所得而為方

便，與一切有情同共迴向一切智智，修精進

時，能勤修學無取著慧。舍利子！是為菩薩

摩訶薩修行精進波羅蜜多時，所被般若波羅

蜜多大功德鎧。「舍利子！如是菩薩摩訶薩

修行精進波羅蜜多時，具被六種波羅蜜多大

功德鎧。舍利子！若菩薩摩訶薩以一切智智

相應作意，修行精進波羅蜜多時，於六波羅

蜜多相不取不著，當知是菩薩摩訶薩被大

功德鎧。「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行靜

慮波羅蜜多時，以一切智智相應作意，而修

靜慮波羅蜜多。持此善根，以無所得而為方

便，與一切有情同共迴向一切智智，修靜慮

時，靜心行施，亂心慳悋不復現前。舍利子！是

為菩薩摩訶薩修行靜慮波羅蜜多時，所被布

施波羅蜜多大功德鎧。

「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行靜慮波羅

蜜多時，以一切智智相應作意，而修靜慮波

羅蜜多。持此善根，以無所得而為方便，與

一切有情同共迴向一切智智，修靜慮時，定

心護戒，令諸惡戒不復現前。舍利子！是為

菩薩摩訶薩修行靜慮波羅蜜多時，所被淨戒

波羅蜜多大功德鎧。「復次，舍利子！諸菩薩摩

訶薩修行靜慮波羅蜜多時，以一切智智相

應作意，而修靜慮波羅蜜多。持此善根，以