大般若波羅蜜多經

波羅蜜多，不得施者、受者、施物及所遮法；雖

乘淨戒波羅蜜多而不得淨戒波羅蜜多，不

得持戒及犯戒者并所遮法；雖乘安忍波羅

蜜多而不得安忍波羅蜜多，不得能忍及所

忍境并所遮法；雖乘精進波羅蜜多而不得

精進波羅蜜多，不得精進及懈怠者并所遮

法；雖乘靜慮波羅蜜多而不得靜慮波羅蜜

多，不得修定及散亂者，不得定境及所遮法；

雖乘般若波羅蜜多而不得般若波羅蜜多，

不得修慧及愚癡者，不得善、不善、無記法，不

得世間、出世間法，不得有為、無為法，不得有

漏、無漏法及所遮法。舍利子！是為菩薩摩訶

薩普為利樂諸有情故乘於大乘。「復次，舍利

子！若菩薩摩訶薩以一切智智相應作意，大

悲為首，用無所得而為方便，為遣修故修四

念住乃至八聖道支，修三解脫門，如是乃至

修佛十力乃至十八佛不共法。舍利子！是為

菩薩摩訶薩普為利樂諸有情故乘於大乘。

「復次，舍利子！若菩薩摩訶薩以一切智智相

應作意，大悲為首，用無所得而為方便，如實

觀察菩薩摩訶薩但有假名、施設、言說，菩提

及薩埵俱不可得故；色乃至識但有假名、施

設、言說，不可得故；眼乃至意但有假名、施設、

言說，不可得故；色乃至法但有假名、施設、言

說，不可得故；眼識界乃至意識界但有假名、

施設、言說，不可得故；四念住乃至八聖道支

但有假名、施設、言說，不可得故；內空乃至無

性自性空但有假名、施設、言說，不可得故；廣

說乃至如來十力乃至十八佛不共法但有假