大般若波羅蜜多經

有！世尊！彼諸菩薩摩訶薩為般若波羅蜜

多方便善巧所攝護故，超勝於前無方便善

巧、有相、有所得諸善男子、善女人等所修善

根。」

爾時，佛告四大王眾天乃至色究竟天等言：

「假使三千大千世界一切有情皆發無上正

等覺心，普於過去未來現在十方世界一切

如來、應、正等覺從初發心至得無上正等菩

提、轉妙法輪度無量眾、入無餘依般涅槃界

乃至法滅，於其中間所修布施乃至般若波

羅蜜多相應善根，若住內空乃至無性自性

空相應善根，若修四念住廣說乃至十八佛

不共法相應善根，若修無量無邊佛法相應

善根，若諸弟子所有善根，若諸如來、應、正

等覺所有戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見

蘊及餘無量無邊佛法，若諸如來所說正

法，若依彼法修習施性、戒性、修性三福業事，

若依彼法精勤修學得預流果、一來、不還、阿羅

漢果、獨覺菩提、得入菩薩正性離生，若諸

有情修布施、淨戒、安忍、精進、靜慮般若等所引

善根，如是一切合集稱量，以有相為方便、有

所得為方便、有染著為方便、有思作為方便、

有二不二為方便現前隨喜，既隨喜已，迴向

無上正等菩提。「有善男子、善女人等發趣無

上正等菩提，普於過去未來現在十方世界

一切如來、應、正等覺從初發心至得無上正

等菩提、轉妙法輪度無量眾入無餘依般涅

槃界乃至法滅，於其中間所修布施乃至

般若波羅蜜多相應善根，廣說乃至若諸有