大般若波羅蜜多經

說如是隨喜迴向於餘善根為最為勝、為尊為

高、為妙為微妙、為上為無上、無等無等等。是

故，善現！發趣大乘諸菩薩摩訶薩應以無相

及無所得而為方便，精勤修學布施、淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多相應善根，及依

般若波羅蜜多方便善巧，於諸如來、應、正等

覺及弟子等功德善根發正隨喜，既隨喜已，

持此善根與諸有情平等共有迴向無上正等

菩提。善現！若菩薩摩訶薩能以無相及無所

得而為方便發起如是隨喜迴向，是菩薩摩

訶薩疾證無上正等菩提，轉妙法輪利樂一

切。」

大般若波羅蜜多經卷第四百三十三