大般若波羅蜜多經

滿五眼、六神通，速能修滿如來十力乃至十

八佛不共法，速能修滿無忘失法、恒住捨性，

速能修滿一切智、道相智、一切相智，速能修

滿三十二大士相、八十隨好。「是菩薩摩訶薩

安住如是諸佛法已，於聖無漏、出世、不共一

切聲聞、獨覺神通皆得圓滿。安住如是勝神

通已，以淨天眼恒見十方無邊世界現在諸

佛安隱住持，為諸有情宣說正法，乃至證得

一切智智，起佛隨念常無間斷；以淨天耳恒

聞十方諸佛說法，聞已受持常不忘失，為諸

有情如實宣說；以他心智能正測量諸佛世

尊心、心所法，亦能正知菩薩、獨覺及諸聲聞

心、心所法，亦能正知餘有情類心、心所法，隨

其所應為說正法令生勝解；以宿住智知諸

有情宿種善根種種差別，知已方便示現、勸

導、讚勵、慶喜，令獲殊勝利益安樂；以漏盡智

隨其所應，安立有情於三乘法，令得解脫生、

老、病、死。「是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，

成就殊勝方便善巧，嚴淨佛土、成熟有情，速

能具足一切相智，證得無上正等菩提，轉妙

法輪度有情眾。「如是，善現！諸菩薩摩訶薩行

深般若波羅蜜多時，由離諸相無漏心力，能

於無相無作法中，圓滿安忍波羅蜜多，亦能

圓滿諸餘功德。

「復次，善現！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜

多時，能以離相無漏之心而修精進。是菩薩

摩訶薩成就勇猛身心精進，由此能入初靜

慮具足住，乃至能入第四靜慮具足住，依四

靜慮起無量種神通變現，乃至以手摩捫日