大般若波羅蜜多經

無性自性空，亦勸他常安住內空乃至無性

自性空；自常安住真如乃至不思議界，亦勸

他常安住真如乃至不思議界；自常安住苦、

集、滅、道聖諦，亦勸他常安住苦、集、滅、道聖諦；

自常修行八解脫乃至十遍處，亦勸他常修

行八解脫乃至十遍處；自常修行諸菩薩地，

亦勸他常修行諸菩薩地；自常修行一切陀

羅尼門、三摩地門，亦勸他常修行一切陀羅

尼門、三摩地門；自常修學五眼、六神通，亦

勸他常修學五眼、六神通；自常修學如來十

力乃至十八佛不共法，亦勸他常修學如來

十力乃至十八佛不共法；自常修學三十二

大士相、八十隨好，亦勸他常修學三十二大

士相、八十隨好；自常修學無忘失法、恒住捨

性，亦勸他常修學無忘失法、恒住捨性；自常

修學一切智、道相智、一切相智，亦勸他常修

學一切智、道相智、一切相智；自常發起預流

果智乃至獨覺菩提智，而不住預流果乃至

獨覺菩提，亦勸他常發起預流果智乃至獨

覺菩提智，或令住預流果乃至獨覺菩提；自

常發起諸菩薩摩訶薩行，亦勸他常發起諸

菩薩摩訶薩行；自常發起諸佛無上正等菩

提道，亦勸他常發起諸佛無上正等菩提道。

「如是，善現！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜

多時，方便善巧自修善業常無懈廢，教誡教

授諸有情類令修善業常無懈廢。善現！是名

諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時方便善

巧。由此方便善巧力故，安立有情於實際中，

而能不壞實際之相。」