大般若波羅蜜多經

故，便於無上正等菩提不生疑惑，故不退轉。

「復次，善現！諸菩薩摩訶薩住一切法本性空

中，觀本性空都無所得，謂我、有情、命者、生者、

養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、受者、知者、

見者皆不可得，色乃至識亦不可得，眼處乃

至意處亦不可得，色處乃至法處亦不可得，

眼界乃至意界亦不可得，色界乃至法界亦

不可得，眼識界乃至意識界亦不可得，眼觸

乃至意觸亦不可得，眼觸為緣所生諸受乃

至意觸為緣所生諸受亦不可得，地界乃至

識界亦不可得，因緣乃至增上緣亦不可得，

從緣所生諸法亦不可得，無明乃至老死亦

不可得，布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多

亦不可得，內空乃至無性自性空亦不可得，

真如乃至不思議界亦不可得，苦、集、滅、道聖

諦亦不可得，四念住乃至八聖道支亦不可

得，四靜慮、四無量、四無色定亦不可得，八解

脫乃至十遍處亦不可得，空、無相、無願解脫

門亦不可得，淨觀地乃至如來地亦不可得，

極喜地乃至法雲地亦不可得，一切陀羅尼

門、三摩地門亦不可得，五眼、六神通亦不可

得，如來十力乃至十八佛不共法亦不可得，

無忘失法、恒住捨性亦不可得，一切智、道相

智、一切相智亦不可得，預流果乃至獨覺菩

提亦不可得，一切菩薩摩訶薩行亦不可得，

諸佛無上正等菩提亦不可得，善法、非善法

亦不可得，有記法、無記法亦不可得，有漏法、

無漏法亦不可得，世間法、出世間法亦不可

得，有為法、無為法亦不可得，三十二大士相、