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別執著布施波羅蜜多;分別執著四念住,乃
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至分別執著十八佛不共法;分別執著一切
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智、道相智、一切相智。由此因緣,有諸菩薩作
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如是學,非學般若波羅蜜多,不能成辦一切
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智智。」舍利子言:「此諸菩薩如是學時,定非學
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般若波羅蜜多,不能成辦一切智智耶?」佛言:
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「舍利子!此諸菩薩如是學時,定非學般若波
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羅蜜多,不能成辦一切智智。」舍利子言:「云何
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菩薩修行般若波羅蜜多,是學般若波羅蜜
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多,如是學時便能成辦一切智智?」佛言:「舍利
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子!若諸菩薩修行般若波羅蜜多,不見般若
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波羅蜜多,乃至不見一切相智,如是菩薩修
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行般若波羅蜜多,是學般若波羅蜜多,如是
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學時則能成辦一切智智,以無所得為方便
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故。」舍利子言:「是諸菩薩於何法無所得為方
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便耶?」佛言:「舍利子!是諸菩薩修行布施波
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羅蜜多時,於布施波羅蜜多無所得為方便,
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乃至修行般若波羅蜜多時,於般若波羅蜜
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多無所得為方便,乃至求菩提時,於菩提無
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所得為方便,乃至求一切相智時,於一切相
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智無所得為方便。」舍利子言:「是諸菩薩修行
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般若波羅蜜多時,以何等無所得為方便耶?」
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佛言:「舍利子!是諸菩薩修行般若波羅蜜多
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時,以內空無所得為方便,乃至以無性自性
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空無所得為方便。由此因緣,速能成辦一切
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智智。」
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爾時,具壽善現白佛言:「世尊!設有人來作如
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是問:『諸幻化者,若學般若乃至布施波羅蜜
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多,及學念住乃至十八佛不共法,彼能成辦
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