漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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獸或啄或攫,骨肉狼籍,𪙁掣食噉。見是事已,

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自念我身有如是性,具如是法,未得涅槃終

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歸如是,深生厭離。是為菩薩摩訶薩行深般

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若波羅蜜多時,以無所得而為方便,於內身

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住循身觀,熾然精進,正知具念,除世貪憂。「復

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次,善現!諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多

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時,以無所得而為方便,於內身住循身觀,熾

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然精進,正知具念,除世貪憂者,謂菩薩摩訶

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薩行深般若波羅蜜多時,以無所得而為方

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便,往至塚間觀所棄屍,禽獸食已,不淨潰爛、

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膿血流離,有無量種蟲蛆雜出,臭穢可污過

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於死狗。見是事已,自念我身有如是性,具如

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是法,未得涅槃終歸如是,深生厭離。是為菩

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薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,以無所得

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而為方便,於內身住循身觀,熾然精進,正知

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具念,除世貪憂。「復次,善現!諸菩薩摩訶薩行

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深般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,於

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內身住循身觀,熾然精進,正知具念,除世貪

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憂者,謂菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,

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以無所得而為方便,往至塚間觀所棄屍,蟲

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蛆食已,肉離骨現,肢節相連,筋纏血塗,尚餘

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腐肉。見是事已,自念我身有如是性,具如是

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法,未得涅槃終歸如是,深生厭離。是為菩薩

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摩訶薩行深般若波羅蜜多時,以無所得而

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為方便,於內身住循身觀,熾然精進,正知具

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念,除世貪憂。「復次,善現!諸菩薩摩訶薩行深

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般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,於內

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身住循身觀,熾然精進,正知具念,除世貪憂

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者,謂菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,以

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