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得如是衣服、塗香,隨意受用而無貪著。』「復次,
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善現!有菩薩摩訶薩以通願力,嚴辦種種隨
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意所生人中、天上五妙欲境,供養諸佛及
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佛制多、獨覺、聲聞并諸菩薩摩訶薩眾,施餘有
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情。施已歡喜發弘誓願:『我持如是所種善根,
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與諸有情平等共有迴向所居嚴淨佛土,當
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得無上正等覺時,令我土中諸有情類,隨心
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所樂上妙色、聲、香、味、觸境隨念即至,歡喜受
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用而無貪著。』「復次,善現!有菩薩摩訶薩行
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深般若波羅蜜多,勇猛正勤發弘誓願,自住
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內空乃至無性自性空,亦勸他住內空乃至
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無性自性空,廣說乃至自修無上正等菩提,
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亦勸他修無上正等菩提。作此事已復發願
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言:『當得無上正等覺時,令我土中諸有情類,
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常不遠離諸如是等種種功德。』「如是,善現!諸
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菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,由此行願
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便能嚴淨所居佛土。「善現當知!是諸菩薩摩
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訶薩眾隨爾所時行菩提道,應得圓滿所起
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行願,即爾所時精勤修學。由此因緣,自能成
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就一切善法,亦能令他漸次成就一切善法,
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自能修得殊勝相好所莊嚴身,亦能令他漸
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次修得殊勝相好所莊嚴身,由廣大福所攝
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受故。「善現當知!是諸菩薩摩訶薩眾所修行
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願得圓滿已,各於所居嚴淨佛土,證得無上
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正等覺時,所化有情亦生彼土,共受淨土大
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乘法樂。
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大般若波羅蜜多經卷第五百三十五
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