大般若波羅蜜多經

終不遠離甚深般若波羅蜜多及說法師經

須臾頃，是諸菩薩從人中沒來生此間，依宿

勝因能成是事。」爾時，善現復白佛言：「頗有菩

薩成就如是殊勝功德，承事供養他方佛已，

從彼處沒來生此耶？」佛告善現：「有諸菩薩成

就如是殊勝功德，承事供養他方佛已，從彼

處沒來生此間。「復次，善現！有諸菩薩成就如

是殊勝功德，先世已於喜足天上，承事供養

慈氏菩薩，聞深般若波羅蜜多，請問其中甚

深義趣，從彼處沒來生此間。「復次，善現！有諸

菩薩先世雖聞甚深般若波羅蜜多，而於其

中不能請問甚深義趣，今生人中，聞說般若

波羅蜜多，疑惑、迷悶、難可開悟。所以者何？不

了義者心多疑惑、迷悶、難喻。「復次，善現！有諸

菩薩先世雖聞甚深般若波羅蜜多，亦曾請

問其中義趣，或經一日乃至五日，而不精進

如說修行。今生人中，聞說如是甚深般若波

羅蜜多，雖經少時，其心堅固無能壞者，若離

般若波羅蜜多及說法師請問深義，尋便退

失。所以者何！此諸菩薩雖於前世得聞般若

波羅蜜多，亦能請問甚深義趣，而不精進如

說修行故，於今生於深般若波羅蜜多，或時

樂聞或時不樂，或時堅固或時退失，其心輕

動進退非恒，如堵羅綿隨風飄轉。如是菩薩

新學大乘，雖有信心而不堅淨，於深般若波

羅蜜多不能長時信樂隨轉，於二乘地或當

墮一。

14船等喻品第五分船等喻品第十四

「復次，善現！譬如商侶遊泛大海，其船卒破，於