大般若波羅蜜多經

切智無量無邊，若無量無邊即非色亦非受、

想、行、識，無得、無現觀、無智、無識，無生、無滅、無

修、無作，無所從來亦無所去，無方、無域亦無

所住，唯可說為無量無邊。善現當知！虛空無

量無邊故一切智亦無量無邊，一切智無量

無邊故無能證者，非色能證乃至非識能證，

非布施波羅蜜多能證乃至非般若波羅蜜

多能證。所以者何？色乃至識即一切智，無二

無別；布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多即

一切智，無二無別。」

爾時，欲界梵世天子俱詣佛所，同白佛言：「如

是般若波羅蜜多，極為甚深難見難覺。」爾時，

佛告諸天子言：「如是！如是！如汝所說。我觀此

義初成佛時，宴坐思惟不樂說法，謂作是念：

『我法甚深，非諸世間卒能信受。』我所證法即

是般若波羅蜜多，此法甚深，非能證、非所證、

無證處、無證時，由此而證亦不可得。天子當

知！虛空甚深故此法甚深，我甚深故此法甚

深，一切法性無來去故此法甚深。」時，諸天子

復白佛言：「甚奇！世尊！佛所說法，一切世間極

難信解；佛所說法無取無捨，世間有情行取

捨故。」爾時，佛告諸天子言：「如是！如是！如汝所

說。」具壽善現便白佛言：「佛所說法微妙甚深，

於一切法皆能隨順，無所障礙與虛空等。佛

所說法畢竟不生，一切生法不可得故；佛所

說法都無處所，一切處所不可得故。」佛言：「善

現！如是！如是！」時，諸天子便白佛言：「大德善現

是真佛子，隨如來生，諸有所說，一切皆與空

相應故。」爾時，善現語諸天子：「汝等說我隨如