漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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隱;此諸菩薩亦復如是,以巧便力奬導有情,

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令於生死安隱得出。如諸貧人,依富長者方

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出險難,一切外道及婆羅門,於生死中依此

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菩薩乃得出離。如大長者無量資財,為一切

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人之所受用;此諸菩薩亦復如是,生死有情

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共所受用。如大長者欲過險難必假多伴,飲

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食資糧皆悉具足,爾乃能度;此諸菩薩亦復

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如是,欲出世間生死險難,必以福慧攝諸有

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情,方度世間至一切智。如人遠行多齎寶物,

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為得利故;此諸菩薩亦復如是,從生死海趣

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一切智,要廣修集福慧珍財,為速證得一切

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智故。如世間人求財無厭;此諸菩薩亦復如

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是,樂求勝法曾無厭心。如奬導者四事勝他:

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財富、位高、伎能、言信;此諸菩薩亦復如是,富

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諸功德處位尊高,於法自在所言無異。如人

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善導至於大城;此諸菩薩亦復如是,奬導有

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情至一切智。「天王當知!諸菩薩摩訶薩行深

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般若波羅蜜多,善知可行、不可行路,所謂邪

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正、曲直、安危、水有水無,若有留難或出離道

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皆善通達。是諸菩薩知無倒路,凡所示導不

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違眾根,為大乘人說無上道,不說獨覺及聲

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聞道;為獨覺人說獨覺道,不說菩薩及聲聞

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道;為聲聞人說聲聞道,不說獨覺及菩薩道;

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為著我者說無我道,為著法者說法空道,著

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二邊者為說中道,為迷亂者說止觀道令不

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迷亂,為戲論者說真如道令不戲論,著生死

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者說涅槃道令出世間,為迷塗者說正直道

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令遠邪路。天王!是名諸菩薩摩訶薩行深

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般若波羅蜜多,知邪正路,奬導有情令得出

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