大般若波羅蜜多經

8會大般若經第八會那伽室利分序序

西明寺沙門玄則撰

載惟清規外滌乃照晉於襟靈，神理內康俄

發揮於事業，若不訊諸動寂，將或謬以隨迎。

是故妙祥資舍衛之稟、龍祥扣分衛之節，挫

舉下而迂足、措屈伸而矯手，慮不慮以思惟、

行無行以發趣，食夫幻食，反類懸匏；資以無

資，翻同冽井。俄而縱觀空術、澄襟海定，孕生

靈為水性、罄功德為珍府，晏六動而不搖、走

三乘以終駐，無宰不宰，黜心王而利見；無親

不親，恢善友而遙集。是令近事取鉢，駭脩

臂之不存；應供投襟，兀撫心其已滅。譬蜃樓

切景，知積氣以忘躋；鸞鏡含姿，悟唯空而

輟攬。故能自近而鑒遠、由真以立俗，識危生

之露集、知幻質之泡浮，電倐青紫之輝、雲空

軒蓋之影。文約理贍，昔祕今傳，雖一軸且單

譯，而三復固多重味矣。