大般若波羅蜜多經

能如是成丈夫業。」爾時，女人踊躍歡喜，以所

持食奉施善現，善現受已出還食之。時，妙吉

祥與諸菩薩、聲聞等眾，各飯食已，俱詣佛所，

頂禮雙足，右遶三匝，退坐一面，以如上事具

白世尊。爾時，如來聞其所述，即便讚曰：「善哉！

善哉！汝等乃能成斯勝事，當知皆是佛之神

力。」具壽善現亦以所經化近事女得初果事

以白於佛，爾時，世尊亦讚歎彼善巧方便。時，

妙吉祥謂善現曰：「彼近事女所斷我見即非

我見，是故如來說名我見。如是，大德！諸有發

趣菩薩乘者，於一切法應知、應見、應深信解。

云何信解？謂如其法不住於想。所以者何？大

德善現！夫法想者即非法想，是故如來說名

法想。大德當知！若菩薩摩訶薩無數世界成

滿七寶，持用布施，有善男子、善女人等於此

般若波羅蜜多，乃至受持一四句頌，為他開

示無開示想。是善男子、善女人等所獲福聚

甚多於前。」爾時，世尊而說頌曰：

「如星翳燈幻，露泡夢電雲，

於一切有為，應作如是觀。」

時，薄伽梵說是經已，一切菩薩及諸苾芻，世

間天、人、阿素洛等一切眾會，聞佛所說皆大

歡喜、信受奉行。

大般若波羅蜜多經卷第五百七十六