大般若波羅蜜多經

利子聞如是語俱入滅定。時，善思菩薩問妙

吉祥言：「今二上人食何等食、入何等定？」妙吉

祥言：「此二尊者食無漏食，入無所依、無雜染

定。諸食此食、住此定者，畢竟不復食三界

食。」

爾時，善現及舍利子俱從定起，與妙吉祥及

諸菩薩、聲聞等眾互相慶慰，各各入城，隨意

所往巡行乞食。具壽善現隨入一家空靜之

所默然而住，有近事女見已問言：「大德！住斯

為何所欲？」善現報曰：「姊妹當知！為乞食故，

我來住此。」近事女言：「聖者善現！今於食想未

遍知耶？」善現報言：「我從本際所有食想皆已

遍知。所以者何？一切食想前、中、後際皆自然

空。」近事女言：「唯然！聖者！應自伸手，我當奉食。」

具壽善現便伸其手。近事女言：「聖者善現！阿

羅漢手今此是耶？」善現報言：「阿羅漢手非所

能見，亦不可伸。譬如幻士問幻士曰：『何等名

為幻士之手，吾今欲見請為伸之。』姊妹當知！

彼幻士手頗有能見及可伸耶？」近事女言：「不

也！大德！」善現報曰：「如是！姊妹！佛說一切如幻

皆空故，不可言阿羅漢手實有可見及有可伸。」

時，彼女人聞如是說，尋即不見善現之手，遂

經淹久不得施食，欲置鉢中，鉢復不現。彼近

事女遶善現身，循環覓手竟不能得，瞬息之

間身亦不現，即便恭敬讚善現言：「善哉！善哉！

聖者！聖者！乃能如是身亦不住、相亦不現，實

為希有，是故如來常說：『善現得無諍住最為第

一。』」時，近事女即於是處，永斷我見獲預流果。

具壽善現便現其身，讚言：「善哉！善哉！姊妹！遂