大般若波羅蜜多經

樂觀耳、鼻、舌、身、意識界若淨若不淨，是菩薩

摩訶薩行他行處。」

時，舍利子復問具壽滿慈子言：「云何菩薩摩

訶薩行自行處？」滿慈子言：「若菩薩摩訶薩修

行六種波羅蜜多，一切智智相應作意，是菩

薩摩訶薩行自行處。若菩薩摩訶薩修行六

種波羅蜜多，一切惡魔不能得便。譬如野干

於諸龜、鼈不能得便，不得便故所行自在。如

是菩薩摩訶薩眾修行六種波羅蜜多，一切

惡魔不能得便，不得便故所行自在。「又，舍利

子！假使惡魔普化三千大千世界諸有情類

皆為惡魔，一一惡魔各有爾所魔軍眷屬，前

後圍遶來至菩薩摩訶薩所。是菩薩摩訶薩

修行六種波羅蜜多，彼諸惡魔不能得便，不

得便故所行自在。譬如野干於諸龜、鼈不能得

便，不得便故所行自在。「是故，舍利子！菩薩摩

訶薩應如是學：『我心不應遠離六種波羅蜜

多。』若心不離如是六種波羅蜜多，一切惡魔

不能得便，不得便故所行自在。」時，舍利子復

問具壽滿慈子言：「云何菩薩摩訶薩於諸魔

事應如實知？」滿慈子言：「若菩薩摩訶薩不樂

聽聞波羅蜜多相應法教，當知是為諸惡魔

事。又，舍利子！若菩薩摩訶薩不樂受持波羅

蜜多相應法教，當知是為諸惡魔事。又，舍利

子！若菩薩摩訶薩不樂讀誦波羅蜜多相應

法教，當知是為諸惡魔事。又，舍利子！若菩薩

摩訶薩不樂思惟波羅蜜多相應法教，當知

是為諸惡魔事。又，舍利子！若菩薩摩訶薩不

樂修行波羅蜜多相應法行，當知是為諸惡

魔事。諸菩薩摩訶薩覺此事已，作是思惟：『定