漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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菩提不捨深心;教化成熟一切眾生不捨

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深心;不斷一切諸佛種性不捨深心;親近

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善知識不捨深心;於一切佛剎,恭敬供養

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一切諸佛不捨深心;專求大乘及一切功德

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不捨深心;於一切佛所修行梵行護持淨

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戒不捨深心;攝取一切菩薩不捨深心;聞

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持一切佛法不捨深心;修習一切菩薩行願,

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一向專求一切佛法不捨深心。佛子!是為

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菩薩摩訶薩十種不捨深心;若菩薩摩訶薩

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安住此法,則得一切諸佛不捨深心正法。

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「佛子!菩薩摩訶薩有十種智觀察。何等為

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十?所謂:智慧觀察善巧分別一切諸法;智慧

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觀察三世一切善根;智慧觀察一切菩薩行

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神力自在;智慧觀察一切諸法巧方便門;智

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慧觀察一切佛持;智慧觀察一切陀羅尼門;

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智慧觀察一切世界常說正法;智慧觀察深

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入一切法界;智慧觀察十方一切世界不可

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思議;智慧觀察一切佛法;智慧觀察無障礙

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智。佛子!是為菩薩摩訶薩十種智觀察;若

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菩薩摩訶薩安住此法,則得如來無上大智

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觀察。「佛子!菩薩摩訶薩有十種分別法。何等

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為十?所謂:分別一切法悉從緣起;分別一

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切法皆悉如幻;分別一切法皆悉無諍;分

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別一切法無量無邊;分別一切法無所依

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止;分別一切法悉如金剛;分別一切法悉

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是如來;分別一切法皆悉寂靜;分別一切法

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悉是正道;分別一切法悉是一相一義。佛子!

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是為菩薩摩訶薩十種分別法;若菩薩摩訶

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薩安住此法,則得巧方便,悉能分別一切

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