漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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海,成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩於

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過去、未來、現在諸佛、菩薩、法師、聲聞、緣覺及

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一切眾生,所種善根;過去諸佛已成無上菩

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提善根,未來諸佛當成無上菩提善根,現在

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諸佛今成無上菩提善根,過去諸佛說法教

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化調伏成熟眾生善根,未來諸佛說法教化

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調伏成熟眾生善根,現在諸佛說法教化調

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伏成熟眾生善根;菩薩摩訶薩皆悉隨喜,長

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養積集如是等一切善根,心無厭足,是為

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第五深入智慧大海,成阿耨多羅三藐三菩

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提。菩薩摩訶薩於念念中入過去世,觀察

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不可說劫;於一劫中,或百億佛出興于世,

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或千億佛、百千億佛、無量佛、阿僧祇佛、不

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可思議佛、不可稱量佛、無分齊佛、無邊際佛、

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不可說不可說佛、算數譬諭所不及佛,

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出興于世;彼諸如來及其眷屬菩薩大眾,諸

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聲聞僧,說法教化,壽命住持,種種法住,如

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一劫中,一切諸劫亦復如是;若無佛劫中

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有諸眾生,為阿耨多羅三藐三菩提所種

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善根,亦悉了知;又覩眾生,種見佛善根得

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值未來無量諸佛;如是觀察,過去一切劫

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而無厭足,是為第六深入智慧大海,成阿耨

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多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩入未來世

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觀察一切劫,知劫有佛,知劫無佛,知彼諸

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劫各有幾佛出興于世;世界如來名號何

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等,又知所度眾生多少,亦知如來壽命長

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短;如是入未來世一切諸劫,分別了知而

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無厭足,是為第七深入智慧大海,成阿耨多

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羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩入現在世,觀

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