漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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諸法。「佛子!菩薩摩訶薩有十種無垢。何等為

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十?所謂:深心無垢;除滅疑惑無垢;遠離邪

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見無垢;境界無垢;欲得一切智無垢;諸辯

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無垢;無畏無垢;一切菩薩所住無垢;一切菩

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薩正受三昧無垢;三十二相百福莊嚴,成就

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一切諸白淨法,究竟逮得無上菩提無垢。佛

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子!是為菩薩摩訶薩十種無垢;若菩薩摩訶

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薩安住此法,則得一切佛無上無垢法。「佛

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子!菩薩摩訶薩有十種智印。何等為十?所

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謂:菩薩摩訶薩知苦苦、變易苦、行苦、不生

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懈怠,修菩薩行,一向專求無上菩提,不恐、

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不怖、不驚、不畏、不捨大願;菩提之心堅固

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不退,究竟阿耨多羅三藐三菩提,是為第一

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印。一切凡夫眾生悉有煩惱,顛倒惑亂,彼諸

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眾生,麁鄙惡言訶罵菩薩,或以刀杖瓦石

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而加害之;菩薩爾時,心無憂惱,修菩薩行,

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正向菩提,修習忍法,受證離生,是為第二

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印。菩薩摩訶薩聞甚深佛法,讚一切智,聞

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已一向信解,是為第三印。菩薩摩訶薩作

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如是念:『我發菩提心,究竟成就阿耨多羅

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三藐三菩提;一切眾生流轉五道,受無量

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苦,我當令彼皆大歡喜;勤行精進,修習善

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根,度生死流,永得安樂。』是為第四印。菩薩

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摩訶薩解如來智無量無邊,而未與如來

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等;於如來所,聞無量無邊智;於文字中,

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分別解了與如來等,是為第五印。菩薩摩

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訶薩成就善欲、不可壞欲、甚深欲、勝欲、功

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德欲、莊嚴欲、無比欲、無上欲、堅固欲、究竟

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正求無上菩提一切眾魔外道及其眷屬不能

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