漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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一菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩種如法界

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等清淨善根,於彼善根無所染著,是為第

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二菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩解菩薩行

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猶如變化,一切諸法皆悉寂滅,於諸佛法

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不生疑惑,是為第三菩薩住不可稱量。菩

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薩摩訶薩離生死心,於不可說劫修菩薩

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行,滿一切大願,而不中起厭怠之心,是為

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第四菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩住一切

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法,無所依止,皆悉寂滅,而不證涅槃,一切

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智道未成滿故,是為第五菩薩住不可稱量。

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菩薩摩訶薩知一切劫非劫,而實說一切劫,

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是為第六菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩知

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一切法非行,而不捨道行正求佛法,是為

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第七菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩解心是

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三界,心是三世,了知彼心無量無邊,是為第

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八菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩為一眾生

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故,於不可說劫修菩薩行,欲令安住一切

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智地;如一眾生,一切眾生亦復如是,不生

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厭心,是為第九菩薩住不可稱量。菩薩摩訶

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薩雖具足滿菩薩諸行,而不取正覺,何以

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故?菩薩摩訶薩作如是念:『我不受正覺故

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行菩薩行,於無量劫中無量眾生,悉令安

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住無上菩提。』是為第十菩薩住不可稱量。若

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菩薩摩訶薩安住此法,則得一切佛法無上

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大智不可稱量住。「佛子!菩薩摩訶薩有十種

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發無懈怠心。何等為十?所謂:菩薩摩訶薩

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作如是念:我降伏一切魔及其眷屬,發無

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懈怠心;如法調伏一切外道,發無懈怠心;

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說深妙法,令一切眾生皆悉歡喜,發無懈

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