漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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壞欲、不退無上菩提欲,是為第六印。菩薩摩

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訶薩不惜身命,無所怖畏,修菩薩行,發

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菩提心,趣一切智,得一切佛智慧光明;不

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捨佛菩提,不捨善知識,是為第七印。菩

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薩摩訶薩,若善男子、善女人學大乘者,長

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養諸佛善根,安住善根,攝取一切智,心不

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退菩提,是為第八印。菩薩摩訶薩令一切

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眾生住平等心,修一切智,為眾生說法,悉

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令不退無上菩提,長養大悲,是為第九印。

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菩薩摩訶薩隨順三世諸佛,一切善根紹

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繼佛種,生一切智,是為第十印。佛子!是為

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菩薩摩訶薩十種智印;若菩薩摩訶薩成就

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此印,疾得阿耨多羅三藐三菩提,具足如來

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無上智印。「佛子!菩薩摩訶薩有十種智慧光

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明。何等為十?所謂:菩薩摩訶薩於阿耨多

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羅三藐三菩提決定智慧光明;見一切佛智

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慧光明;見一切眾生死此生彼智慧光明;

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開悟一切眾生,悉令正求修多羅法智慧

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光明;依善知識發菩提心,長養善根智慧

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光明;示現一切諸佛智慧光明;化一切眾

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生悉令成熟,安住佛地智慧光明;分別

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解說不思議法智慧光明;於一切佛神力,

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住持善巧方便智慧光明;滿足一切波羅蜜

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智慧光明。佛子!是為菩薩摩訶薩十種智慧

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光明;若菩薩摩訶薩安住此法,則得一切

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佛法無上智慧光明。「佛子!菩薩摩訶薩有十

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種不可稱量住,一切眾生及聲聞、緣覺不能

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稱量。何等為十?所謂:菩薩摩訶薩住實際

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住,而不受證一切所願,未成滿故,是為第

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