摩訶般若波羅蜜經

不證故，不墮須陀洹果乃至辟支佛道。須菩

提！是菩薩摩訶薩以是心欲成就善根故，

不中道實際作證，不失四禪、四無量心、四

無色定，四念處乃至八聖道分，空、無相、無作，

佛十力、四無所畏、四無礙智、大慈大悲、十八

不共法。是時菩薩摩訶薩成就一切助道法，

乃至阿耨多羅三藐三菩提終不耗減。是菩

薩有方便力故，常增益善法，諸根通利，勝

於阿羅漢、辟支佛根。

「復次，須菩提！若菩薩摩訶薩作是念：『眾生長

夜著四顛倒——常相、樂相、淨相、我相——為是眾

生故，求薩婆若。我得阿耨多羅三藐三菩

提時，為說無常法，苦、不淨、無我法。』是菩薩

成就是心，以方便力行般若波羅蜜，不得

佛三昧，未具足佛十力、四無所畏、四無礙智、

大慈大悲、十八不共法，亦不實際作證。爾時

菩薩修無作解脫門，雖未得阿耨多羅三

藐三菩提，亦不實際作證。「復次，須菩提！若

菩薩摩訶薩作是念：『眾生長夜著得法，所

謂我、眾生乃至知者、見者，是色、是受想行識，

是入、是界，是四禪、四無量心、四無色定。我如

是行，如我得阿耨多羅三藐三菩提時，令

眾生無是得法。』菩薩是心成就以方便力

行般若波羅蜜，未具足佛十力、四無所畏、四

無礙智、大慈大悲、十八不共法，不於實際

作證。爾時菩薩具足修空三昧。「復次，須菩

提！若菩薩摩訶薩作是念：『眾生長夜行諸

相，所謂男相女相、色相無色相。我如是行，

如我得阿耨多羅三藐三菩提時，令眾生