摩訶般若波羅蜜經

供養恭敬。何以故？須菩提！當知是人墮增上

慢。以是故，若菩薩摩訶薩欲不捨一切智，

欲得阿耨多羅三藐三菩提，一心欲求阿

耨多羅三藐三菩提，欲利益一切眾生，不

應親近是人、恭敬供養。菩薩摩訶薩法，常

應勤求自利、厭患世間，心常遠離三界，於

是人當起慈悲喜捨心：『我行菩薩道，不應

生如是過罪；若生當疾滅。』須菩提！菩薩

摩訶薩當善覺是事，是事中善自勉出。「復

次，須菩提！菩薩摩訶薩深心欲得阿耨多羅

三藐三菩提者，當親近恭敬供養善知識。」

須菩提白佛言：「世尊！何等是菩薩摩訶薩善

知識？」佛告須菩提：「諸佛是菩薩摩訶薩善知

識，諸菩薩摩訶薩亦是菩薩善知識。須菩提！

阿羅漢亦是菩薩善知識，是為菩薩摩訶

薩善知識。「復次，須菩提！六波羅蜜亦是菩薩

善知識，四念處乃至十八不共法亦是菩薩

善知識。須菩提！如、實際、法性亦是菩薩善知

識。須菩提！六波羅蜜是菩薩。」「世尊！六波羅

蜜是菩薩摩訶薩道，六波羅蜜是大明，六波

羅蜜是炬，六波羅蜜是智，六波羅蜜是慧，六

波羅蜜是救，六波羅蜜是歸，六波羅蜜是洲，

六波羅蜜是究竟道，六波羅蜜是父是母；四

念處乃至一切種智亦如是。何以故？六波羅

蜜、三十七道法，亦是過去諸佛父母。六波

羅蜜、三十七道法，亦是未來現在十方諸

佛父母。何以故？須菩提！六波羅蜜、三十七道

法中，生過去未來現在十方諸佛故。以是

故，須菩提！菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐