摩訶般若波羅蜜經

無是諸相過失。』是心成就，以方便力行般

若波羅蜜，未具足佛十力乃至十八不共法，

不於實際作證。爾時菩薩摩訶薩具足修

無相三昧。須菩提！若菩薩摩訶薩學六波羅

蜜，學內空乃至無法有法空，學四念處乃至

空、無相、無作解脫門，學佛十力、四無所畏、四

無礙智、大慈大悲，學十八不共法。如是智慧

成就，若著作法、若住三界，無有是處。是菩

薩摩訶薩學助道法、行助道法時，應當試

問：『菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐三菩提，

云何學是法？』觀空不證空、實際，以不證

故，不墮須陀洹果乃至辟支佛道。觀無相、無

作、無起、無生、無所有，亦不取證實際，而

修行般若波羅蜜。應如是問。須菩提！若諸

菩薩摩訶薩若試問時，是菩薩若如是答：『菩

薩摩訶薩但應觀空，但應觀無相、無作、無

起、無生、無所有。是菩薩摩訶薩不應學空、無

相、無作、無起、無生、無所有，不應學是助道

法。』須菩提！當知是菩薩諸佛未授阿耨

多羅三藐三菩提記。何以故？是人不能說

阿惟越致菩薩所學相，不能示、不能答。若

是菩薩摩訶薩能說、能示、能答阿惟越致

所學相，當知是菩薩摩訶薩已習學菩薩道

入薄地，如餘阿惟越致菩薩摩訶薩阿惟

越致地。」須菩提白佛言：「世尊！頗有未得

阿惟越致菩薩能如是答不？」佛言：「有。須菩

提！是菩薩摩訶薩六波羅蜜若聞若不聞，

能如是答，如阿惟越致菩薩摩訶薩。」須菩

提言：「世尊！多有菩薩求佛道，少有菩薩能