漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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離法,菩薩摩訶薩應所修行。晝夜行是遠

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離法,是名遠離行菩薩。須菩提!若惡魔所說

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遠離法,空閑山澤曠遠之處,是菩薩心在憒

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閙,所謂不遠離聲聞、辟支佛心,不勤修

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般若波羅蜜,是菩薩摩訶薩不能具足一切

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種智。是菩薩行惡魔所說遠離法,心不清

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淨,而輕餘菩薩城傍心淨,無聲聞、辟支佛、憒

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閙心,亦無諸餘雜惡心,具足禪定、解脫智

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慧、神通者。是離般若波羅蜜無方便菩薩

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摩訶薩,雖在絕曠百由旬外,禽獸鬼神羅剎

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所住之處,若一歲百千萬億歲若過萬億歲,

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不知是菩薩遠離法。所謂諸菩薩以是遠

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離法,深心發阿耨多羅三藐三菩提不雜

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行,是菩薩憒閙行而依受著是遠離,是

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人所行,佛所不許。須菩提!我所說實遠離

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法,是菩薩不在是中,亦不見是遠離相。

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何以故?但行是空遠離故。爾時惡魔來,在

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虛空中住,讚言:『善哉,善哉!善男子!此是佛

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所說真遠離法,汝行是遠離,疾得阿耨多

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羅三藐三菩提。』是菩薩摩訶薩念著是遠離,

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而輕易諸餘求佛道清淨比丘以為憒閙。

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以憒閙為不憒閙,以不憒閙為憒閙,應

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恭敬而不恭敬,不應恭敬而恭敬。是菩薩

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作是言:『非人念我,來稱讚我,我所行者是

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真遠離。住城傍者誰當稱美汝?』以是因緣

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故,輕餘菩薩摩訶薩。須菩提!當知是名菩

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薩旃陀羅污染諸菩薩。是人以像菩薩,實

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是天上人中之大賊,亦是沙門被服中賊。

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如是人,諸求佛道者所不應親近、不應

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