摩訶般若波羅蜜經

「於汝意云何，以此我、我所心，眾生往來生

死中不？」「如是，世尊！以此我、我所心，眾生往

來生死中。」「如是，須菩提！眾生往來生死中

故，知有垢惱。須菩提！若眾生無我、我所心，

無著心，是眾生不復往來生死中，若不

往來生死中則無垢惱。如是，須菩提！眾生

有淨。」須菩提白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩

如是行，為不行色、不行受想行識，為不

行四念處乃至八聖道分，為不行內空乃

至無法有法空，為不行佛十力乃至一切種

智。何以故？是法不可得，亦無行者、亦無行

處、亦無行法。世尊！菩薩摩訶薩如是行，一

切世間諸天、人、阿修羅，不能降伏是菩薩摩

訶薩；一切聲聞、辟支佛所不能及。何以故？

所住處無能及故，所謂菩薩位。世尊！是菩

薩摩訶薩行應薩婆若心，無能及者。」「須菩

提！菩薩摩訶薩如是行疾近薩婆若。須菩

提！於汝意云何，若閻浮提眾生盡得人身，

得人身已，皆得阿耨多羅三藐三菩提。若

有善男子、善女人盡其形壽供養恭敬尊重

讚歎，持是善根迴向阿耨多羅三藐三菩

提。是人以是因緣得福多不？」須菩提言：

「甚多，世尊！」佛言：「不如是善男子、善女人於

大眾中說是般若波羅蜜，顯示分別、照明

開演，亦應般若波羅蜜行、正憶念，其福多。乃

至三千大千世界中眾生亦如是。須菩提！

於汝意云何，閻浮提中眾生一時皆得人

身，得人身已，若善男子、善女人教行十善

道、四禪、四無量心、四無色定，教令得須陀洹