摩訶般若波羅蜜經

道乃至阿羅漢、辟支佛道，教令得阿耨多羅

三藐三菩提，持是善根迴向阿耨多羅三藐

三菩提。須菩提！於汝意云何，是善男子、善女

人得福多不？」須菩提言：「甚多，世尊！」佛言：

「不如是善男子、善女人以是甚深般若波羅

蜜為眾生說，顯示分別、照明開演，亦不

離薩婆若，得福多。乃至三千大千世界亦

如是。是菩薩摩訶薩不遠離應薩婆若心，

則到一切福田邊。何以故？除諸佛，無有餘

法如菩薩摩訶薩勢力。何以故？諸菩薩摩訶

薩行般若波羅蜜時，於一切眾生中起大

慈心，見諸眾生趣死地故而起大悲，行是

道時歡悅而生大喜，不與想俱便得大捨。

須菩提！是為菩薩摩訶薩大智光明。大智明

者，所謂六波羅蜜。須菩提！是諸善男子、善

女人雖未作佛，能為一切眾生作大福田，

於阿耨多羅三藐三菩提亦不轉，所受供

養衣服、飲食、臥床、疾藥、資生所須，行應般若

波羅蜜念，能必報施主之恩，疾近薩婆若。

以是故，須菩提！若菩薩摩訶薩欲不虛食

國中施，欲示眾生三乘道，欲為眾生作大

明，欲拔出三界牢獄，欲與一切眾生眼，

應常行般若波羅蜜。常行般若波羅蜜時，

若欲有所說但說般若波羅蜜。說般若波

羅蜜已，常憶念般若波羅蜜。常憶念般若

波羅蜜已，常行般若波羅蜜，不令餘念得

生，晝夜勤行般若波羅蜜相應念不息不

休。須菩提！譬如士夫未曾得摩尼珠，後時

得，得已大歡喜踊躍。後復失之，便大憂愁，