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「或時行者，是為我令亡、令我有他、令我無有
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樂、令我不安隱，會作我惡，持是惡惱意向，
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若行者向念是，是為三。
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「或時行者，有時是意生所，我有親厚，令亡、令
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有他、令無有樂、令不安隱，已施惡，持是惡惱
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意向，若行者向念是，是為四。
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「或時行者，有時是意生所，我有親厚，令亡、
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令有他、令無有樂、令不安隱，為見作惡，持
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是惡惱意向，若行者向念是，是為五。
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「或時行者，有時是意生所，我有親厚，令亡、令
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有他、令無有樂、令不安隱，為會作惡，持是
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惡惱意向，若行者向念是，是為六。
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「或有時行者，有是意生所，我不相便所，我
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念惡、念令不安隱、念令不吉為、令我怨有
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利令安令樂令安隱，已作持是惱意向，若行
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者向念是，是為七。
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「或有時行者，有是意生所，我不相便所，我
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念惡、念令不安隱、念令不吉為、令我怨有利
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令安令樂令安隱，見作持見惱意向，若行
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者向念是，是為八。
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「或有時行者，有是意生所，我不相便所，我
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念惡、念令不安隱，念令不吉為、令我怨有
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利令安令樂令安隱，欲作持是惱意向，若行
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者向念是，是為九。
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「第七九法，難受。九依住。何等九？若行者得
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信依住，能捨惡受好，是為一依住；若行者
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意著行，捨不欲行，是為二依住；若行者起精
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進，捨不起精進，是為三依住；若行者閑處自
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守，捨不守，是為四依住；若行者能堪依住，
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