起世經

比丘！日天宮殿，六月之間，向北行時，一日

常行六俱盧奢，未曾捨離日所行道。但於其

中，有十因緣，故生熱惱。何等為十？諸比丘！

須彌山外，次復有山，名佉提羅迦，高廣正

等四萬二千由旬，雜色可觀，七寶成就。於

其時間，日天宮殿，所有光明，照觸彼山，令

其生熱，故於彼時，有是熱惱，此為第一熱

惱生緣。復次，諸比丘！佉提羅迦山外，次復

有山，名伊沙陀羅，高廣正等二萬一千由

旬。於其時間，日天宮殿，所有光明照觸彼

山，令生熱觸，此為第二熱惱生緣。次有由

乾陀山，高廣正等一萬二千由旬，是第三

緣。次有善現山，高廣正等六千由旬，是第

四緣。次有馬片頭山，高廣正等三千由旬，

是第五緣。次有尼民陀羅山，高廣正等一千

二百由旬，是第六緣。次有毗那耶迦山，高

廣正等六百由旬，是第七緣。次有輪圍山，

高廣正等三百由旬，是第八緣。次有從此大

地已上高萬由旬，彼虛空中，有諸夜叉宮殿

住處，頗梨所成，是第九緣。次有四種大洲、八

萬小洲，彼等洲中諸餘大山、須彌山王等，是

第十緣。具足應如佉提羅迦中說，是為十

種，日天宮殿，六月之中，向北道行，熱惱因

緣。

「復次，於中何因緣故，有諸寒冷？諸比丘！日

天宮殿，六月已後，漸向南行。爾時，復有十二

因緣能生寒冷。何者十二？諸比丘！於須彌

山、佉提羅迦山二山之間，有須彌留海，闊八

萬四千由旬，周迴無量。其中多有優鉢羅花、