起世經

初說雨多少，宮殿中示現，

二事多有風，於前諸天行。

輦輿及壽命，身體光明照，

布施持戒業，遍及滿足輪。

月翳及不見，有影何因緣，

諸河諸種子，閻浮樹最後。

「諸比丘！劫初眾生，食地味時，多所資益，久

住於世。而彼諸人，若多食者，顏色即劣；若

少食者，光相便勝。當於是時，形色現故，眾

各相欺，共諍勝劣，勝者生慢；以我慢故，地

味便沒。續生地皮，色味具足，譬如成就羯

尼迦羅花，有如是色；又如淳蜜煎除滓蠟，

有如是味。彼諸眾生，皆共聚集，憂愁苦惱，

椎胸叫喚，迷悶困乏，作是唱言：『嗚呼！我地

味，嗚呼我地味。』譬如今者，有諸勝味，既嘗

知已，唱言：『嗚呼！此是我味。』執著舊名，不知

真義。彼諸眾生，亦復如是。時，彼眾生食於

地皮，亦久住世。多食色麤，少食形勝，以勝

劣故，我慢相凌，地皮復沒。便生林蔓，形色

成就，香味具足，譬如成就迦藍婆迦花，有

如是色，割之汁流，猶如淳蜜，乃至如前，聚

共愁惱。如是次第，林蔓沒已，有粳米出，不

耕不種，自然而生。無芒無𥢶，米粒清淨，香

味具足。彼時眾生，食是米已，身分即有脂

髓皮肉、筋骨膿血、泉脈流布，及男女根相貌

彰顯。根相既生，染心即起。以有染故，數相

視瞻，既數相看，遂生愛欲。以欲愛故，便

於屏處，行非梵行不淨欲法。是時復有諸餘

眾生，未行此者，見已告言：『咄！汝眾生所作甚