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嬾墮懈怠,貪悋心生,作如是念:『今此粳米,
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非耕種得,何用辛苦,日初日後,時別往取?
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徒自困乏。我今寧可一時頓取。』遂即併取二
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時粳米。有餘眾生,喚彼人言:『食時方至,可
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共相隨收粳米也。』彼人報言:『我已頓取,日初
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後分一時將來。汝欲去者可自知時。』彼人作
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是念:『此人善作,快自安樂,日初後分一時
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頓取,我今亦可一時併取兩三日食。』即頓取
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之。爾時,更有諸餘眾生,喚彼人言:『我等可
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共收取粳米。』彼即報言:『我前已取三日食分。
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汝自知時。』彼人聞已,復作是念:『此人甚善,
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我今亦宜一時併取四五日分,以為貯積。』以
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此因緣,爾時,粳米漸生皮糩,盛裹其米,又
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被刈者,即更不生,未刈之處依舊猶在,於
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是稻穀便有分段,叢聚而生。「是時眾生方共
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聚集,愁憂悲哭,自相謂言:『我憶往昔所生
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之身,以喜為食,自然光明,騰空自在,神色
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最勝,壽命遐長。而為我等忽生地味,色香
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味具,食亦久壽。若多食者,色形則麤;能
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少食者,顏色猶勝。爭勝劣故,起憍慢心,則
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成差別。由於此故地味滅沒,次生地皮,次
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生林蔓,次生粳米,乃至皮糩。刈者不生,不
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刈如舊,以如是故,成此段別,叢聚而生。
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我等今者,宜應分境,結為壃畔。彼是汝分,
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此是我分,并立要契,侵者罰之。』諸比丘!以
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此因緣,世間便有界畔謫罰名字出生。
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「爾時,眾中有一眾生,自惜己稻,盜取他稻。
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餘人見已,即告之言:『咄!汝眾生所作甚惡,
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所作甚惡。云何自有,更盜他物!』呵已放去,
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